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歌女夏荷偶然邂逅富商司恒，司恒为夏荷的自尊自爱所动，执意娶夏荷为妻。夏荷为其真诚所动，嫁入豪门，一夜之间成为轰动全城的灰姑娘。司恒的表妹曼真一直暗恋司恒，见自己的梦想破灭，也在同一天嫁给了**局副局长...

一家茶馆，四段故事，展现了当下都市人群生活中的家长里短，有感情上的不忍诀别，有亲情上家人的呵护与关爱，有家人面对养老问题的无奈，也有生二胎的烦恼与期盼。午后的茶香，无不弥漫在每个人的心间。

《远古外星人：起源》将观众带回到一切开始的地方，重温《远古外星人》过去 15 年探索的最引人注目的谜团。在每一集中，乔治·苏卡洛斯、大卫·柴尔德里斯、威廉·亨利和杰森·马泰尔等专家都会就古代宇航员理论的核心主题进行发人深省的对话。从令人惊叹的工程壮举到神秘的不明飞行物和天神，他们深入研究了该系列的广泛档案，反思了过去的调查，分享了他们冒险中的个人见解，并为几个世纪以来困扰人类的古老谜团提供了新的视角。

1998年12月至1999年4月，年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中，拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像：流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品，艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料，喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒，影片还有一条游离于主线之外的副线，表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事，比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主，与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外，本片还是一幅影片作者的自画像，瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面，即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己，而且有些镜头是她亲自拍摄的。这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片，描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来，形形色色的拾荒者大致分为三类：“有些人拾荒是因为他们被生活所迫，有些人拾荒是因为他们是艺术家，有些人拾荒是因为他们喜欢拾荒。”本片的完整片名是“拾荒者们和女拾荒者”，其中“女拾荒者”是指瓦尔达本人。影片中的所有人都在拾荒，瓦尔达本人也是拾荒，她在拣拾被人遗忘的记忆。本片的艺术成就不仅表现在瓦尔达创作了一部以第一人称叙事的实验性数码纪录片，而且表现在影片作者巧妙地把握了“唯我”与“主观”以及电影作者的“自我”与被拍摄的社会现实中的“别人”之间的细微界限。这部影片是用DV拍摄的，然后扩转成35毫米电影胶片发行，曾经在30个月的时间里获得过30个奖。

　“七夜待：日本密教修法之一，全称七夜待大事。即在每月的十七日至二十三日共七夜,配以六观音及大势至菩萨等七尊,每夜住于各尊之三昧,并礼拜之,以祈求诸愿成就。”
　　30岁的单身女子彩子（長谷川京子 饰）从日本奈良来到泰国，人生地不熟且语言不通让她遇到许多困难。她乘出租车前往七夜酒店，结果反被司机马宾（Netsai Todoroki 饰）拉到山间。惊慌失措的彩子下车逃跑，遇到了隐居丛林中的泰国人母子以及法国男子格雷格（Grégoire Colin 饰）。格雷格是一个同性恋，他和彩子一样选择从喧嚣污浊的现代化都市逃离，寻求灵魂的治愈。原始自然的山林生活渐渐洗去他们身上的疲惫与烦躁，他们跟随当地人学习按摩、用各自的语言交流心事，聚在一起尽情玩乐。这个古老的佛教之国，无声无息荡涤着他们的心灵。只是，置身不同文化背景下的人们各有各的烦恼……