结婚多年的家昌（许冠杰 饰）与正男（郑文雅 饰）育有一女一子，两人分居后各自抚养一个孩子。不久夫妇二人各自有了新欢，唯有两个孩子希望能父母复合团聚，各施计谋戏弄对方的新欢，让他们知难而退。可是家昌与正男每次见面都会不欢而散，最终决定离婚。儿女十分难过，相约离家出走，要到外公提到的寺院祈求父母能复合。他们千辛万苦找到儿女，也听到了儿女的感人祈求，最后他们能不能破镜重圆呢？
周娅希响应号召到社区担任支书，上任后就面临因街道酒厂停业下岗的职工闹事，周娅希想方设法，通过努力使酒厂恢复生产并生产出优质酒，工人上班了，社区也得以和谐发展……
抗日山是中国唯一一座以“抗日”命名的山，它记录着滨海抗日根据地血与火的历史，本片聚焦于抗日战争时期，八路军一一五师在艰苦卓绝的斗争环境中，组织军民修建抗日山烈士陵园的历史壮举。
1998年12月至1999年4月，年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中，拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像：流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品，艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料，喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒，影片还有一条游离于主线之外的副线，表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事，比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主，与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外，本片还是一幅影片作者的自画像，瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面，即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己，而且有些镜头是她亲自拍摄的。这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片，描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来，形形色色的拾荒者大致分为三类：“有些人拾荒是因为他们被生活所迫，有些人拾荒是因为他们是艺术家，有些人拾荒是因为他们喜欢拾荒。”本片的完整片名是“拾荒者们和女拾荒者”，其中“女拾荒者”是指瓦尔达本人。影片中的所有人都在拾荒，瓦尔达本人也是拾荒，她在拣拾被人遗忘的记忆。本片的艺术成就不仅表现在瓦尔达创作了一部以第一人称叙事的实验性数码纪录片，而且表现在影片作者巧妙地把握了“唯我”与“主观”以及电影作者的“自我”与被拍摄的社会现实中的“别人”之间的细微界限。这部影片是用DV拍摄的，然后扩转成35毫米电影胶片发行，曾经在30个月的时间里获得过30个奖。
半人马与家人在吉尔吉斯斯坦农村过着简朴的生活，直到他因在夜间偷窃赛马被抓而突然成为众人瞩目的焦点。这个故事的灵感来自马成为人类翅膀的神话。
在澳洲的死水镇, 有一只做是钓鱼或听地方广播电台的驻地。 DJ肯雪布里斯班忙碌跑驻地; 他三次离婚,居家男人。但两个隔壁姐妹都爱他: 笨拙却有味道的男人。爱在激情与谋杀中上演一出小夜曲。1996年 戛纳电影节金摄影机奖1996年 瓦拉多利德电影节新导演奖
对有些人来说，工作只为糊口，而对于另一些人，工作是一种召唤。这部纪录片系列探讨了在瞬息万变的时代，工作对现代美国人的意义。
一部在当时来说构思和拍摄较为出色的一部恐怖电影。内容是一个清朝女子和一男人通奸，被村民捉奸并将女人浸猪笼。女子充满怨气的魂魄开始在海水中蔓延。时间切到199X年的香港，一女子游泳被水中异物拉住脚溺水而亡，腐烂发臭的尸体漂到岸边被人发现，后送到警察局法医鉴定处之后所发生的一系列恐怖事件。
几个月前，GWS信息科技公司驻国外某市网络安全研发要员周墨离奇失踪，为了全方位保护重要信息安全和阻止外部侵入，陈优、美亚等人前往险地开启救助行动。
