越光宝盒

这是独立制片人格雷格.莫托拉的首部剧情长片，故事并不复杂，马洛尼家族中自认为婚姻美满的妹妹莉莎无意中发现一封写给她丈夫的情书，于是大家开始在全纽约帮她捕捉情作者。但结果出乎大家的预料，涉嫌这个家族成员的绯闻一个接一个地被揭露出来，局部战争变成了核大战。再查下去，大有无一幸免之势。整部影片的全班人马都是各自为政的独立电影人，从导演到演员都曾以自己的作品在各个电影节亮相或获奖，男主演曾于1996年自编自导演了一部影片《大夜》

六年前，梁森（梁家辉 饰）告别心伤爱人梅伊（梅艳芳 饰），来到后方参加地下党，梅则按照吴先生（曾江 饰）的安排成为夜总会歌女。
　　1941年，太平洋战争爆发，世界局势动荡不安。梁森和革命同志重返上海公共租界，当晚便目睹五个日本和尚惨遭杀害的景象，而幕后指使者竟是日本人白川（国村隼 饰）。梁尾随白川来至夜总会，两人发生搏斗，白川被杀，梁也多处负伤。养伤之际，梁森重逢爱人梅伊，旧情不断，难以割舍。

雅各布·艾洛蒂、扎克瑞·昆图将主演公路犯罪题材惊悚片[他朝那边走了](He Went That Way，暂译)。该片为广告片导演杰弗里·达林的长片处女作，埃文·M·维纳撰写剧本，故事根据康拉德·希博利撰写的书籍《卢克·卡拉马佐夫》(Luke Karamazov)及驯兽师戴夫·皮茨的真实经历改编。在1964年，知名驯兽师戴夫·皮茨和他训练的电视明星黑猩猩斯潘基开启了他们的巡回演出。在演出路途中，他们与连环杀手拉里·李·兰斯遭遇，这是一场致命之旅。昆图饰演以戴夫·皮茨为原型的吉姆·古德温，艾洛蒂饰演以拉里·李·兰斯为原型的鲍比·福尔斯。

时间已经过去了七年，外星怪兽已经冲破了禁区封锁，拓展到世界各地。人类不再处于地球食物链的顶端，不得不为生存而挣扎。为了保护美国的利益，很多士兵被派往了国外与外星怪兽作战，但取得这场战争的胜利希望渺茫。     诺亚是一名老兵，他新接到一项命令：深入怪兽的核心区去解救一名困在那里的美国大兵，然而这项任务遭遇意外，诺亚的通讯和运输都被切断，队友只剩下一个刚刚从军校毕业、毫无

《英雄连》以一线战士第一视角热血呈现抗美援朝真实战场，由《喜欢你》《一点就到家》导演许宏宇担任剪辑指导。中影股份总经理傅若清透露，《英雄连》从原版网剧中进行梳理，补拍适合大银幕的镜头，重新制作成电影版，将于今年11月6号上映。

2013年，美国洛杉矶发生9.6级大地震，并与美国大陆分裂，成为小岛。美革命分子在岛上成立一支叛变军队，而美国总统更将所有罪犯放遂在这三不管的九反之地。然而总统女儿亦被叛军掳走，因此总统找来斯内克潜入城内，救回女儿并将开启核弹的钥匙夺回

为什么他们相遇时间总是不对？待相爱时，却无法真正拥有对方。相聚都谈不上，就要谈[分手]，这是命运的捉弄亦或缘浅？盼云和高寒之间，聚也 依依，何时才能真正相偎？真正相依？盼云嫁入钟家没多久，先生就过世，而在宠物店因为买狗第一次与高寒见面。在一次舞会中，高寒认识了钟可慧，在钟家再次 再到盼云，从那时起他爱上了盼云，常常去钟家就是为了见盼云，虽然盼云心里也爱高寒，但还是顾虑到可慧也爱高寒，所以一直没办法接受高寒，一直拒绝他。

院线电影《乡村青年》是一部东北农村现实题材喜剧，用东北喜剧和黑色幽默表达了一个乡村青年创业并收获爱情的故事。片名由“乡村爱情”中的乡村和“四平青年”中的青年组合，将成为全新东北喜剧IP。故事讲述在外打拼多年的青年杨钉回乡创业的故事。在青年大脸、铁牛、张珍的帮助下重新开业村里闲置多年的山庄，他们经历了筹资金、学管理、战情敌、斗村霸等一系列故事，最终善良、勇敢、睿智的他们战胜了一切困难，但同时也闹出了不少令人啼笑皆非的笑话。

我们周围——在社会、在教会、在家庭——正上演着一场战争。这场战争并非关乎婚姻、种族或性解放，而是关乎真理的争战。上帝真实存在吗？他会说话吗？如果会，我们又如何得知？虽然许多教会忠心耿耿地宣扬圣经中的真理，但也有一些教会对圣经的神圣性失去了信心。《说话的上帝》是一部90分钟的纪录片，通过采访福音派中最受尊敬的护教家、学者和牧师，追溯圣经权威的证据。这部影片解答了人们对圣经可靠性的常见质疑，并帮助信徒们满怀信心地将自己的生命建立在上帝话语的力量之上。

欧阳飞（安钧璨 饰）是一个义卖歌手，他跟他的三个朋友高峰、大兵和宝宝组成了一个乐团“飞鸟鱼”，专门在深圳的各大社区与商场演出。他和佳美（陈乔希 饰）是在一次公益活动上认识的，两人由于拿错了包包才引发了接二连三的闹剧使两个原本不认识的人变成一对难舍难分的恋人。故事通过两个人自然状态下的不轻易之间的邂逅与相识，表现当今年轻人如何追求生活的目标，如何追求自己的爱情、如何看待生活质量的生活流的自然表现手段，给人清新、可信、自然、健康的故事美感。也对上一辈父母对孩子那种无条件的爱，给予了新的定位与警示。

1998年12月至1999年4月，年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中，拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像：流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品，艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料，喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒，影片还有一条游离于主线之外的副线，表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事，比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主，与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外，本片还是一幅影片作者的自画像，瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面，即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己，而且有些镜头是她亲自拍摄的。这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片，描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来，形形色色的拾荒者大致分为三类：“有些人拾荒是因为他们被生活所迫，有些人拾荒是因为他们是艺术家，有些人拾荒是因为他们喜欢拾荒。”本片的完整片名是“拾荒者们和女拾荒者”，其中“女拾荒者”是指瓦尔达本人。影片中的所有人都在拾荒，瓦尔达本人也是拾荒，她在拣拾被人遗忘的记忆。本片的艺术成就不仅表现在瓦尔达创作了一部以第一人称叙事的实验性数码纪录片，而且表现在影片作者巧妙地把握了“唯我”与“主观”以及电影作者的“自我”与被拍摄的社会现实中的“别人”之间的细微界限。这部影片是用DV拍摄的，然后扩转成35毫米电影胶片发行，曾经在30个月的时间里获得过30个奖。